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“2017教师资格教育学基础知识：现代教育”一文由出国留学网教师资格考试栏目分享，更多信息，欢迎广大考生前来阅读!
现代教育是相对于以使用手工工具为标志的小生产水平下的古代教育而言的，它是以机器生产为标志的大工业生产水平下的教育。
现代教育是资产阶级革命时代大工业生产方式出现之后的产物，它随着社会的发展、生产与科技水平的提高而不断更新其内容和形式。就其主要特点而言，有以下几个方面。
现代教育生产性的主要体现是教育与生产劳动相结合。马克思主义早就指出，教育与生产劳动相结合是提高生产、改造现代社会、培养全面发展的人的主要的或“唯一方法”。现代教育的生产性主要表现在通过教育与生产劳动相结合，使现代科技与现代生产相结合，以促进生产与科技双向发展;从个体发展来说，使劳动者把学习现代科技理论与从事现代化生产劳动实践结合起来，以实现体力劳动与脑力劳动的逐步结合，从片面发展走向全面发展;从社会发展来说，教育与生产劳动相结合就是使教育事业同国民经济发展的要求相适应，使生产加速发展，使综合国力不断增强。所以，教育与生产劳动相结合是现代社会和现代教育发展的必然趋势和普遍规律，也是现代教育的主要特点。
现代教育的民主性体现在世俗化、普及性和平等性上。教育已从古代教育为少数人特别是为剥削阶级所垄断和主宰，而走向为越来越多的人们所享受和利用。在多数国家中，由于普及教育的年限越来越延长，加之教育机构的多样化，教育由过去的一次性教育逐渐向继续教育和终身教育的方向发展。“教育机会均等”已经不是一句空洞的口号，而是在不断地付诸实践。人人不仅可以受教育，而且能够参与教育管理，正如联合国教科文组织编著的《学会生存》中所说：“教育民主化，不仅把的教育给予的人，也要的人参加教育管理。”在学校内部，师生的平等关系，学校的民主管理，都是现代教育民主化的不可缺少的内容。
现代教育从内容到手段都在现代科学技术的推动下，越来越向科学化的方向发展。通过科学的教育内容和方法，使学生系统地学习科技知识(包括基础知识和专业知识)，掌握综合技术、专门技术和现代科学手段，培养运用知识于实践的能力，养成探求真理、创新科学和献身科学的精神。现代学校教育坚持理论与实际相结合的教育方法，既重理论学习教育，又重观察、实验、操作和社会实践。拥有前所未有的现代科技手段，更是教育信息网络化的重大进步。在知识经济时代，为了防止科学主义走向极端和当代科学发展所产生的某些负面影响，使科学教育和人文主义教育互相结合起来，也是当前全面实现现代教育的科学性的必要措施，以期达到物质文明与精神文明的协调发展。
马克思很早就指出了现代大工业生产不断革新的特点。20世纪的后半世纪，生产与科技的发展更是日新月异，大家用“知识爆炸”来形容当代科技发展的大趋势。为了使教育跟上科技发展的步伐，现代教育改革的浪潮，席卷全世界，探索新模式的教育教学改革和实验，如雨后春笋，不可胜计。现代教育的不断创新推动着教育不断向高级阶段发展，使教育不断地逼近理想目标。对现代人的素质结构的设计，成为教育研究中的热门话题。联合国教科文组织在提出“学会生存”之后，又提出要“学会关心”;在指出现代人应有竞争意识之外，更强调要善于与人合作。所有这些，都是现代教育与现代人...
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什么是教育?从词源上讲，在汉语中最早把“教”和“育”连在一起使用的是孟子。《孟子》中说：“得天下英才而教育之，三乐也。”按照许慎《说文解字》的说法：“教，上所施，下所效也;育，养子使作善也。”西语中教育一词的本意是对人实行引导。英国教育家斯宾塞认为，教育是为完满生活做准备;美国教育家杜威认为，教育即生活，教育即生长，教育即经验的改造或改组。这些定义都是基于不同的文化、不同的哲学观提出来的。无论是西方的解释还是中国的解释，都把教育看作是对人的引导活动。
广义的教育泛指一切有目的地增进人的知识和技能，发展人的智力和体力，影响人的思想和品德的社会活动。广义的教育包括社会教育、学校教育和家庭教育。
狭义的教育是指学校教育，是教育者按照一定社会(或阶级)的要求和受教育者身心发展的规律，有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响，促使他们朝着所期望的方向发展的活动。学校教育是人类社会发展到一定历史阶段的产物，出现在奴隶社会早期。
教育者是在教育活动中承担教的责任，施加教育影响的人。教育者包括学校教师，教育计划、教科书的设计者和编写者，教育管理人员，以及参与教育活动的其他人员。其中，学校教师是教育者的主体，是最直接的教育者。教育者在教育活动中发挥着主导作用。
受教育者是在教育活动中承担学习的责任，以一定的方式接受教育影响的人。受教育者在教育活动中居于主体地位。
教育影响是连接教育者与受教育者的纽带，或者说是中介。教育影响包括教育内容和教育手段：教育内容包括教科书，教学参考书，相关的电视影像资料、报刊、广播等信息载体，以及教育环境等;教育手段包括黑板、粉笔、多媒体、教师的语言等。
教育者、受教育者、教育内容三者之间有密切而复杂的关系。在三要素中，教育者和受教育者的关系是学校教育过程中最主要的关系或矛盾。二者分别作为教与学的主体存在于同一教育实践活动中，构成教育活动的复合主体。二者又具有互为主客体的关系：在教的活动中，教育者是教的主体，受教育者是教的客体;在学习活动中，受教育者是学习活动的主体。他们有共同的教育活动对象，即教育内容。他们有共同的活动目的，即促进受教育者素质的全面发展。
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教育是一种培养人的社会活动，产生于人类的生产劳动，是传承社会文化、传递生产经验和社会生活经验的基本途径。
从广义上说，凡是增进人的知识和技能、发展人的智力与体力、影响人的思想观念的活动，都可以称作教育。它包括社会教育、学校教育和家庭教育。
狭义的教育则指以影响人的身心发展为直接目标的社会活动，主要指学校教育，是教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地通过学校教育的工作，对受教育者的身心施加影响，促使他们朝着期望方向变化的活动。学校教育由专职人员和专门教育机构承担。
教育是培养人的活动，这是教育区别于其他事物现象的根本特征，是教育的质的规定性。
教育学是以教育现象、教育问题为研究对象，不断探索并揭示教育规律的一门社会科学。
《学记》是中国古代一部典章制度专著《礼记》中的一篇，写作于战国晚期。据郭沫若考证，作者为孟子的学生乐正克。
孔子是中国古代最伟大的教育家和教育思想家，他的教育思想集中反映在《论语》一书中。
主张“有教无类”，教学思想和教学方法强调“学而知之”，重视因材施教。因材施教的基本方法是启发诱导(“不愤不启，不悱不发”);强调学习与思考相结合(“学而不思则罔，思而不学则殆”)。
苏格拉底以其雄辩和与青年智者的问答法著名，这种教学方法又称为“产婆术”。
古代西方最早的教育理论著作是古罗马昆体良的《雄辩术原理》(又称《论演说家的教育》或《论演说家的培养》)。
捷克著名教育家夸美纽斯被誉为“教育学之父”，深受人文主义精神影响，具有强烈的民主主义思想。
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教育学是一门以教育现象、教育问题为研究对象，探索教育规律的科学。目的是深化人们对教育的认识，更新人们的教育观念，并为教育的发展和改进提供依据，为提高教育管理水平和教学水平提供理论选择与指导。
孔子是中国古代最伟大的教育家和教育思想家，以他为代表的儒家文化对中国文化教育的发展产生了极其深刻的影响。孔子的教育思想在《论语》一书中有充分的反映。孔子很注重后天的教育工作.主张“有教无类”，希望把人培养成“贤人”和“君子”，因此大力创办私学，培养了大批人才。孔子继承西周六艺教育的传统，教学纲领是“博学于文，约之以礼”，基本科目是诗、书、礼、乐、易、春秋。其教学思想和教学方法是承认先天差异，但更强调“学而知之”，重视因材施教。因材施教的基本方法是启发诱导。孔子认为“不愤不启，不悱不发”，要求在教学过程中掌握学生的心理状态.使教学的内容与方法适合学生的接受水平和心理准备条件，以充分调动学生学习的主动性和求知欲。孔子很强调学习与思考相结合，“学而不思则罔，思而不学则殆”，强调学习与行动相结合，要求学以致用.把知识运用到政治生活和道德实践中去。
先秦时期以墨翟为代表的墨家与儒家并称显学。由于政治思想和社会观念的不同，墨家与儒家的教育主张也有所不同。墨翟以“兼爱”和“非攻”为教，同时注重文史知识的掌握和逻辑思维能力的培养，还注重使用技术的传习。对于获得知识的理解，墨家认为，主要有“亲知”、“闻知”，和“说知，，三种途径，前两种都不够全面和可靠，所以必须重视说知，依靠推理的方法来迫求理性知识。
以老子为代表的道家主张“道法自然”，主张回归自然、“复归”人的自然本性，认为一切任其自然.便是最好的教育。
战国后期，中国出现了世界上第一部教育文献《学记》，从正反两方面总结了儒家的教育理论和经验，系统阐发了教育的作用和任务、学校制度、教育目的、教学原则、教师的地位和作用、师生关系等.尤其以教学原则的总结最突出。《学记》提出“建国君民，教学为先”，提示了教育的重要性和教育与政治的关系;设计了从基层到中央的完整的教育体制，提出了严密的视导和考试制度：要求“时教必有正业，退息必有居学”，即主张课内与课外相结合，臧息相辅。提出了教学相长的辩证关系和师严然后道尊的教师观。在教学方面，《学记》反对死记硬背，主张启发式教学，“君子之教，喻也;道而弗牵.强而弗抑，开而弗达”，主张开导学生，但不要牵着学生走;对学生提出比较高的要求，但不要使学生灰心：指出解决问题的途径，但不提供现成的答案。《学记》主张教学要遵循学生心理发展特点，学不躐等，即学习要由易到难，循序渐进，不能越级而进。
在西方，追溯教育学的思想来源，需要提到古希腊的哲学家苏格拉底、柏拉图和亚里士多...
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1．教育的概念及构成要素；2．教育的属性；3．教育的起源及发展；4．教育学的发展历程；5．教育学发展历程中的教育家及其著作、观点；6．教育与社会的发展；7．教育目的；8．教育制度；9．我国当前的学制改革。
“教育”一词最早出现于《孟子•尽心上》。孟子日：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”
教育是一种培养人的社会活动，产生于人类的生产劳动，是传承社会文化、传递生产经验和社会生活经验的基本途径。
从广义上说，凡是增进人的知识和技能、发展人的智力与体力、影响人的思想观念的活动，都可以称作教育。它包括社会教育、学校教育和家庭教育。狭义的教育则指以影响人的身心发展为直接目标的社会活动，主要指学校教育，是教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地通过学校教育的工作，对受教育者的身心施加影响，促使他们朝着期望方向变化的活动。学校教育由专职人员和专门教育机构承担。
教育者是指对受教育者在知识、技能、思想、品德等方面起到教育影响作用的人，包括学校教师，教育计划、教科书的设计者和编写者，教育管理人员以及参与教育活动的其他人员。其中，学校教师是教育者的主体，是最直接的教育者，在教育活动中起着主导作用。
受教育者是指在各种教育活动中从事学习的人，既包括在各级各类学校中学习的儿童、少年和青年，也包括各种形式的成人教育中的学生。受教育者是教育的对象，是学习的主体。
教育影响是教育实践活动的手段，是置于教育者和受教育者之间并把他们联系起来的纽带，主要包括教育内容、教育措施等。教育影响是教育活动的中介。
教育者、受教育者、教育影响这三个基本要素既相互独立，又相互联系。教育者是教育影响和受教育者之间的纽带，受教育者是教育者选择和施加教育影响的对象，教育影响是教育者对受教育者作用的桥梁，是教育实践活动的丁具，是教育者和受教育者相互作用的中介。
教育是培养人的活动，这是教育区别于其他事物现象的根本特征，是教育的质的规定性。它有以下四方面的特点：
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答：（1）有助于树立正确的教育思想，提高贯彻我国社会主义教育方针、政策的自觉性。（2）有助于巩固热爱教育的专业思想，全面提高教师的素质。（3）有助于认识和掌握教育规律，提高从事学校教育工作的水平和能力，（4）有助于推动学校教育改革和教育科学研究。
答：（1）教育学的萌芽阶段，人们对教育的认识包含在一个庞大的哲学体系中，未形成独立学科。（2）独立形态教育学的产生，以一系列具有比较完整理论体系的资产阶级教育家及代表作的出现为标志。（3）马克思主义教育学的建立，以前苏联教育家克鲁斯卡娅及代表作为创始，本世纪50年代后，实现教育理论又有了新的发展。
答：在社会中凡是有目的的增进人的知识和技能，发展人的智力和体力，影响人的思想品德的活动都是教育，这是广义的教育。狭义的教育一般指学校教育，即教育者按一定社会要求和受教育者身心发展规律，对受教育者进行有目的、有计划、有组织的教育活动。狭义教育有时也作为思想品德教育的同一（义）语使用。
答：（1）教育是一种有目的的培养人的活动，它规定着人的发展方向。（2）教育，特别是学校教育给人的影响比较全面、系统和深刻。（3）学校有专门负责教育工作的教师。
答：（1）教育具有社会主义性质，为广大劳动人民服务。（2）统一领导，创办。（3）以马克思主义为指导思想，反对宗教迷信，提倡唯物主义。（4）实施平等的民族教育，（5）教育与生产劳动相结合，并把它作为培养社会主义新人的强有利手段。
答：教育目的是培养人的质量规格标准，是对受教育者的一个总的要求。培养目标是指教育目的在各级教育机构的具体化。
答：（1）培养有理想、有道德、有文化、有纪律的劳动者或社会主义事业的建设者和接班人。（2）使学生德、智、体全面发展。（3）教育与生产劳动相结合，是实现我国教育目的的根本途径。
答：智力是保证人们有效进行认识活动的那些比较稳定的心理特征的综合。包括观察力、想象力、记忆力，注意力、思维力等因素。
发展智力的原因：（1）它不仅是当代社会对人才的要求，而且有极大的客观性。（2）长期以来教学实践反复证明开发智力的重要。
具体任务：（1）增强学生体质，全面发展学生身体素质和人体基本活动能力，提高适应环境的能力。（2）向学生传授体育和卫生的基本知识和基本技能。（3）对学生进行思想品德教育。
答：美育能促进教育目的的实践，促进学生德智体全面发展。（1）可以促使学生道德品质的形成，对培养学生高尚的道德情操...
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答：探索人的心理活动规律，实现对人的心理活动的正确说明，准备预测和有效控制从儿提高实践活动的效率。
答：人的心理是客观现实在人脑中的主观映像。（1）心理是脑的机能，脑是心理的器官，没有神经系统，没有大脑的心理现象是不存在的这已被日常生活经验，科学实践以及“反射”、“条件反射”，脑髓说等所证实，从无机物的机械反映，到动物的心理反映，再到人的意思反映是物质长期演化的结果，是高度发展的物质---大脑的机能。（2）心理对客观现实的依存性，客观现实是心理源泉和内容。（3）人的心理反映的主观性、能动性、人的心理除依存客观现实外，还受主观的知识经验，思想观念，心理状态，心理水平和个性心理特征的影响，实践中，心理反映的主客观性是统一的。人不是消极反映现实，而是能动地改造变革现实。（4）人的心理反映的社会制约性，人不只是自然实体。更主要是社会实体，人是积极的活动者。人的心理是实践中发生发展的。
答：反射弧是实现反射活动的精神结构，它包括感受器，传入神经，神经中躯，传出神经、效应器及反馈系统等。
答：无条件反射是不学而能，生来就会，从遗传获得的反射活动，如食物反射，条件反射，条件反射是在无条件反射基础上，经过后天训练，学习建立起来的反射活动，如望梅止渴。
答：生理需要，安全需要，归属和爱的需要、尊重的需要，自我实现的需要，五个层次。
答：（1）要想创设问题情境，首先要求教师熟悉教材，掌握教材结构，了解新旧知识间的内在联系，此外要求教师充分了解学生已有的知识结构状态，使新的学习内容与学生已有的水平构成一个适当的跨度。（2）创设问题情境的方式可以多种多样，既可用教师设问方式提问，也可用作业方式提出，既可以从新旧教材联系方面引进，也可以从学生日常经验引进，也可以在教学过程，教学结束时进行。
答：（1）创设问题情境；实施启发式教学；（2）根据作业难度，适当控制动机水平；（3）充分利用反馈信息，有效进行奖惩；（4）合理设置课堂结构，妥善组织学习竞赛；（5）正确指导结果归因，促进学生继续努力。
答：（1）学习动机通过直接制约学习积极性，影响学习效果；（2）由学习效果产生的成败体...
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1．教育结构：指教育机构总体的各个部分的比例关系及组合方式。即教育纵向系统的级与级之间的比例关系和相互衔接及教育横向系统的类与类之间的比例关系和相互联系。它具有多层次性和多方面性，主要包括：教育层次结构、教育类型结构、办学形式结构和教育管理体制结构。就各级教育内部而言，又有各自的教育类型结构、教育层次结构和专业设置结构。合理的教育结构对经济和社会发展、经济结构的合理化有重要作用。调整教育结构是提高教育经济效益的重要途径。
2．形式教育与实质教育：形式教育论起源于古希腊，纵贯整个中世纪，形成于17世纪，盛行于18－19世纪，衰落于20世纪初，主要代表人物是洛克和裴斯泰洛齐。主要观点是：教育的目的在于发展学生的各种官能或能力；形式学科（如希腊文、拉丁文、数学、逻辑学等）或古典人文课程最有发展价值；教学原则、方法以学生心理官能的内在发展秩序为依据。实质教育论起源于古希腊和古罗马，在中世纪受压制，形成于18世纪，兴盛于19世纪，20世纪初衰落，主要代表人物是赫尔巴特和斯宾塞。主要观点是：教育的目的是向学生传授与生活相关的广泛知识内容；与人类的世俗生活密切相关的实质学科（如物理、化学、天文、地理、法律）或实质课程最有价值；教学原则与方法应适应儿童身心发展规律，是愉快的和有效的。形式教育论和实质教育论各有自己的哲学、心理学及社会基础，因而各有合理与偏颇之处。
3．国家主义教育：指中国第一次国内革命战争时期国家主义派的教育主张。代表人物为曾倚、李璜等。主张教育是国家主权之一，是国家的事业。通过教育可以培养人的自尊。发展国华、陶铸国期、拥护国权。组织国家教育协会，出版了《醒狮》周刊、《国家与教育》等书。最早明确提出“国家主义教育”名词者可能是1906年《新民丛报》上的一篇翻译文章。主张以国家主义为教育的根本宗旨，这是国家主义派的共识。国家主义教育学派的著名教育思想家、著名教授余家菊从1922年起，开始研究国家主义教育，并撰写文章宣传国家主义教育。1923年10月，同李璜合著的论文集《国家主义的教育》一书，由中华书局出版。1925年又撰写成《国家主义教育学》一书，对国家主义教育作了比较系统的阐述。余家菊认为，所谓国家主义教育“即以国家主义为依归之教育”，其涵义是培养自尊精神以确立国格；发展国华以发扬国光；陶铸国魂以确定国基；拥护国权以维护国脉。国家主义的教育主张中也含有一些合理因素。当前的教育改革正在逐步突破国家主义教育的限制，推动教育多元化发展。
4．人本主义心理学：指20世纪50－60年代兴起于美国的一个心理学主要流派，以马斯洛、罗杰斯等人为代表。马斯洛的自我实现论认为，人类行为的心理驱力是人的需要，他将其分为两大类、七个层次，好像一座金字塔，由下而上依次是生理需要、安全需要、归属与爱的需要、尊重的需要、认识需要、审美需要、自我实现需要。人在满足高一层次的需要之前，至少必须先部分满足低一层次的需要。第一类需要属于缺失需要，可引起匾乏性动机，为人与动物所共有，一旦得到满足，紧张消除，兴奋降低，便失去动机。第二类需要属于生长需要，可产生成长性动机，为人类所特有，是一种超越了生存满足之后，发自内心的渴求发展和实现自身潜能的需要。人本主义心...
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2．狭义教育——是指专门通过教育机构进行的有目的、有计划、有组织的教育过程，即教育者根据一定的社会的需要与可能，根据受教育者身心发展的规律，在受教育者积极参与下，对受教育者施以有目的、有计划、有组织的影响，使其成为一定社会所需要的人的一种社会实践活动。
5．教育先行——就是要求教育要面向未来，使教育在适应现存生产力和政治经济发展水平的基础上，适当超前于社会生产力和政治经济的发展，其中一是教育投资增长速度应当超过经济增长速度；二是在人才培养上要兼顾社会主义现代化建设近期与远期的需要，目标、内容等方面适应超前。
6．义务教育——依照法律规定，适龄儿童和少年必须接受的国家、社会、学校和家庭必须予以保证的国民教育。
7．教育方针——国家根据政治经济的要求，为实现教育目的所规定的教育工作总方向。教育方针是执政党和政府对教育工作、教育事业的发展提出的具有全局性的根本指导思想和行动纲领，是国家在一定历史时期提出的教育工作发展的总方向和总目标，是制定教育政策的总依据。
8．人的全面发展——指人的体力与智力充分发展、包括人的思想道德、审美情趣、情感意志、个性才能等多方面的充分发展。
9．智育——是向学生传授系统的现代文化科学知识和技能、发展他们的智力，培养他们的能力的教育。
10．体育——是向学生传授体育知识、技能、有效的增强学生体质，发展学生体力和运动能力，养成学生锻炼身体和讲究卫生的习惯，促进学生身心健康发展的教育。
11．智力因素——是在人们的智慧活动中，直接参与认知过程的心理因素，包括注意力、观察力、记忆力、想象力、思维力等方面。
12．非智力因素——指人在智慧活动中，不直接参与认知过程的心理因素，包括需要、兴趣、动机、情感、意志、性格等方面亚盈体育。
13．教学——是在教师的指导下，学生主动地学习科学文化基础知识和基本技能，发展智力和体力，培养能力，形成良好思想品德和审美情趣的学校教育活动。
14．教学方法——为完成教学任务所采用的方式方法。它包括教师教的方法和教师指导下学生学习的方法。
15．启发式教学——指教师在教学过程中根据教学任务和学习的客观规律，从学生的实际出发，采用多种方式，以启发学生的思维为核心，调动学生的学习主动性和积极性，促使他们生动活泼地学习的一种教学指导思想。
16．教授法——是教师通过口头语言，系统地向学生传授知识，进行教育的方法。常采用讲述、讲解、讲读和讲演等不同方式。
17．课堂教学——（班级授课制）是见将学生按年龄和知识程度编班，教师分别按规定的时间、地点，根据统一的教材和要求，向全班学生进行教学的组织形式。
18．自我教育——指学生自己依据一定的道德原则和规范，自己教育自己，...
中学教师资格证的笔试需要考的内容有一门是《教育知识与能力》，它包含了心理学和教育学的内容，还涵盖了思想品德教育等内容，比较综合，很多考生觉得难以抓住重点来复习。下面是出国留学网国家公频道为您整理的：小学教育知识与能力考点归纳：教育学基础知识，祝各位考生考试顺利!
教育学是一门以教育现象、教育问题为研究对象，探索教育规律的科学。目的是深化人们对教育的认识，更新人们的教育观念，并为教育的发展和改进提供依据，为提高教育管理水平和教学水平提供理论选择与指导。
孔子是中国古代最伟大的教育家和教育思想家，以他为代表的儒家文化对中国文化教育的发展产生了极其深刻的影响。孔子的教育思想在《论语》一书中有充分的反映。孔子很注重后天的教育工作.主张“有教无类”，希望把人培养成“贤人”和“君子”，因此大力创办私学，培养了大批人才。孔子继承西周六艺教育的传统，教学纲领是“博学于文，约之以礼”，基本科目是诗、书、礼、乐、易、春秋。其教学思想和教学方法是承认先天差异，但更强调“学而知之”，重视因材施教。因材施教的基本方法是启发诱导。孔子认为“不愤不启，不悱不发”，要求在教学过程中掌握学生的心理状态.使教学的内容与方法适合学生的接受水平和心理准备条件，以充分调动学生学习的主动性和求知欲。孔子很强调学习与思考相结合，“学而不思则罔，思而不学则殆”，强调学习与行动相结合，要求学以致用.把知识运用到政治生活和道德实践中去。
先秦时期以墨翟为代表的墨家与儒家并称显学。由于政治思想和社会观念的不同，墨家与儒家的教育主张也有所不同。墨翟以“兼爱”和“非攻”为教，同时注重文史知识的掌握和逻辑思维能力的培养，还注重使用技术的传习。对于获得知识的理解，墨家认为，主要有“亲知”、“闻知”，和“说知，，三种途径，前两种都不够全面和可靠，所以必须重视说知，依靠推理的方法来迫求理性知识。
以老子为代表的道家主张“道法自然”，主张回归自然、“复归”人的自然本性，认为一切任其自然.便是最好的教育。
战国后期，中国出现了世界上第一部教育文献《学记》，从正反两方面总结了儒家的教育理论和经验，系统阐发了教育的作用和任务、学校制度、教育目的、教学原则、教师的地位和作用、师生关系等.尤其以教学原则的总结最突出。《学记》提出“建国君民，教学为先”，提示了教育的重要性和教育与政治的关系;设计了从基层到中央的完整的教育体制，提出了严密的视导和考试制度：要求“时教必有正业，退息必有居学”，即主张课内与课外相结合，臧息相辅。提出了教学相长的辩证关系和师严然后道尊的教师观。在教学方面，《学记》反对死记硬背，主张启发式教学，“君子之教，喻也;道而弗牵.强而弗抑，开而弗达”，主张开导学生，但不要牵着学生走;对学生提出比较高的要求，但不要使学生灰心：指出解决问题的途径，但不提供现成的答案。《学记》主张教学要遵循学生心理发展特点，学不躐等，即学习要由易到难，循序渐进，不能越级而进。
在西方，追溯教育学的思想来源，需要提到古希腊的哲学家苏格拉底、柏拉图和亚里士多德苏格拉底以其雄辩和与青年智者的问答法(也称产婆术)着名。这种问答分为三步：第一步称为苏格拉底讽刺...